孔子是不是中国历史上最早创办私学的？
这样说是不严谨的。
在孔子生活的时代，举办私学的还有一些人，有鲁国的，也有其他的诸侯国的。
科学严谨的说，孔子是中国历史上举办私学很成功的领头雁。
孔子办私学成功，那也有办私学不成功的。
和孔子同时期的一个典型的办学人物叫做邓析，这个人曾经在郑国开办私学。
邓析的私学是个专业的技术培训学校，培训什么，怎么打官司。
这个邓析在办学校的同时，也帮助别人打官司。
这个邓析很聪明啊，靠山吃山，靠水吃水，一手培训怎么打官司，一手承接案源揽活创收。
一个学校越是教技术和专业，那么慕名而来的学生就会越多，因为这些技术知识一旦学会了，马上就能付诸使用。
邓析的私学在刚开始的时候，也是非常红火的。
邓析帮助别人打官司，他提供的法律援助可不是做公益，他是收费的，当然，报酬合理也是可行的。
每经手一个大案子，他会收对方一件上衣；每经手一个小案件，他就收对方一件短袄或者是一条裤子，所收衣物根据案件的大小有所区别。
孔丘办学是收一束干肉，邓析办学是收一件衣服。
一个收吃的，一个收穿的，都是创业创收的高手。
时间长了，老百姓就干脆带着衣服到他这儿来交学费，请邓析教他们如何去打官司，一时之间，前来求学的人数不胜数。
尽管邓析的技术学校开始的时候办的还挺红火，但是时间一长，问题就日渐显露出来了。
问题一：
有学生来学习打官司，邓老师就教给他们一些技巧，甚至教一些歪门邪道。有的学生犯了罪，邓老师就教他们如何使用手段逃脱法律惩罚。
问题二：
君子爱财，取之有道。但这个邓析为了获取更大的收益，使出了一些歪心思。没有了职业道德和行为操守。
结果呢，好好的一个专业技术培训学校慢慢的变了样。
有一个经典案子十分有趣，而且能说明问题。
有一个富户人家的人，不慎掉进水里淹死了。
掉水里得打捞出来吧，有一个人就提供帮助给捞了上来。
富人的家属对这个人自然是很感激，就找这个人讨要尸体。
这个人说：我费了好大的劲儿才把你们家的人从水里打捞上来，你们总得给点报酬吧！
富户人家觉得对方付出了劳动，给帮了忙，要点报酬，也在情理之中，也就很利落的答应了。
这个人看对方答应的很是干脆，家中富裕，就想趁机敲诈一把，于是狮子大开口，提出了的高额的报酬。
本来是这个富户家属心存感激，但高额的费用有点过份了，这是赤裸裸的借机敲诈。
于是，富人家属就来找熟悉对律法比较熟悉的富人邓析，请他帮自己想想办法支个招。
邓析听毕回答说：这件事情不复杂，也简单，打捞上来的这个尸体只有你们需要，他放着也没用，也不能卖给别人，所以你不用着急，耐心等着就行了。
富人家属一听，觉得邓律师这话有道理，所以也就不着急了，沉住气在家里等。
过了几天，这个打捞人果真坐不住了，为什么？
他一看富家人接连几天都不露面，是不是不想要了，他一直存放着也不是办法。
这个人知道邓析是个律师学校的校长，点子多，也来找邓析。
这个邓析听毕，说道：你不用着急，富人家属早晚只能找你，你别着急。
看到了吧，这个邓老师邓律师不是帮助事主找到一个比较合理的途径，使双方的问题能够得到合理的解决，他出的都是歪门邪道的馊主意。
这样的人办学校，那也是用的都是歪心思，不是教学生法律精神、法律程序、法律的公平正义，而是教一些诡计、花招、捞钱的方法。
邓析的私学严重破坏了郑国的风气，成了一股黑恶势力，成了影响郑国秩序安定的一个毒瘤。
郑国官府于是扫黑除恶，执政下令把这个邓析处斩。
孔子办学，越办学校越是壮大，成了国际闻名的名校，也为春秋诸侯国培养了很多执政人才，自己也成了名垂青史的大教育家。
而邓析办学，虽然开始很红火，但后来不仅学校倒闭了，而且把自己的性命也搭进去了。
同样是办私学，为什么孔子、邓析二人的结局会迥然不同？
一个是成人之美，一个是成人之恶。
孔子是帮别人做好事，邓析是帮别人做坏事。
孔子走的是正道，邓析走的是邪道。#孔子这些事儿#
