《易经》中有一卦：讼卦，就是告诉我们遇到诉讼的时候该怎么办？
讼卦《象》曰：天与水违行，讼；君子以做事谋始。
《象》中这段话意思是说：讼卦的卦象是坎（水）下乾（天）上，为天在水上之表象，太阳是从东升起，从西落下，而江河是从西往东流，天与水是逆向相背而行的。
所以此卦象征着人们因为意见不合而打官司。作为一个君子，在做事前要深谋远虑，从一开始就要消除可能引起争端的因素。
讼卦卦辞：有孚窒，惕，中吉；终凶，利见大人，不利涉大川。
卦辞的意思是：人们之间的相互信任受到了阻塞，要警惕戒备，虽然中途可能是美好的，但最终是凶险的，利于遇见大人，不利于长途跋涉。
这段话最重要的含义是：终凶。只要是诉讼，不管你是胜方还是败方，最终结果都是不好的，为什么呢？有以下三点原因。
《易经》为什么说：最好不要和别人打官司？
一、赢了官司，输了人心
任何一件事情，只要站在不同的立场，想法就会不一样，所以诉讼的两个人不是意见不同，而是立场不同。
每个人都站在自己的立场，所以就出现了公说公有理，婆说婆有理的现象。其实究其原因，还是因为信任危机。
欠钱的人说：“再等我一年，我一定还你钱”。借钱的人说：“我凭什么相信你，你几次说还，最后都没还。”
到最后借钱的人告了，赢了又怎样？没钱还是还不上，最后还失去了人心。如果你不告他有可能一年就还你了，你告了三年也还不上。
在现实生活中，争讼往往是产生于利益纠纷，所以就不免发生在合作伙伴、亲戚朋友，甚至是家人之间。发生争讼的原因，常常也是因为彼此不信任。
那么你仔细想想，你与他们之间的感情，难道不值那些钱吗？
我们一定要记住，人心是世界上最重要的东西，你失去了人心，最终都要以失败告终。
所以，讼卦提醒我们：君子以做事谋始。
一个真正的君子，是一开始就考虑好所有的后果，借钱的时候就想着这钱收不回来怎么办，要是你觉得承担不了，一开始就不要借，那其实还不得罪人，这才是有智慧的做法。
二、中国是以礼治国，而不是以法治国。
讼卦提醒我们要“惕”，惕就是警惕，要警惕以下两点。
第一点：要不要打官司？
你要知道，一旦打起官司来，没完没了，三年五年都是很正常的事情，最后搞得精疲力竭，可能还没有结果。
所以你要高度的警觉：到底要不要打？这一打下去我受不受得了？
第二点：能不能打赢？
每个人都认为当然是自己赢，因为律师也说当然是你赢了，否则律师靠什么挣钱？到最后没赢他说是法官不公正，一推就推掉了。
中国人最高的智慧：大事化小，小事化了。
全世界只有我们中国，对法官的奖励是：庭外和解的案件越多，这个法官的绩效越高。
这是我们中华民族的伟大智慧，因为法官知道，判了两家就成仇了，所以不判才是好法官。
美国是“以法治国”的，所以他们发生的案件千奇百怪，有很多我们看着根本想不通的案件。
比如有个父亲告他儿子，结婚的时候没有请他，儿子申辩的也理直气壮，说：“我结婚只请少数常常来往的人，我爸爸跟我很少来往，我请他来干什么？”最后法庭判儿子胜诉。
这在我们中国是根本不可能发生的事情，因为儿子结婚，是爸爸的事情，爸爸还会请一大堆根本不认识自己儿子的朋友来参加婚礼。
另外一个案件是儿子告父亲，说他的祖父去世的时候，大部分财产给他爸爸，但有一部分是留给他的，那时候他还小，所以请他爸爸代为保管。现在长大了，当他爸爸还给他保管的财产时，他发现自己的爸爸少给了自己很多利息，所以非告他不可。
这种事情，如果发生在中国，大家会怎么看？中国人会认为你有神经病。这就是我们中国文化与美国文化最大的不同。
三、公正的法官太难遇
讼卦为什么要强调“利见大人”？因为‘大人’也就是‘公正的法官’太难遇，千古以来‘大人’太少，这也是我们为什么那么尊敬包拯的原因。
你要打官司，你最好先求上天保佑，指派一个公正的法官，若是碰到一个不公正的法官，你怎么讲都没有用。
法律如果定得很严密的话，就无法执行，就会让人动弹不得，所以法律一定要有弹性，才能适应各种不同的情况。
所以千万不要以为把法律定严密些，依法执行就好了，那都是没有经验的人讲的话，都是空谈。
譬如有学校规定：凡考试作弊者，一律重处。然后就出现两种老师：第一种心怀不忍，看到作弊了也不忍心抓；第二种假装看报纸，在报纸上偷偷挖个小洞，让学生放松警惕，然后去抓。
第二种老师学生一辈子都痛恨，学生心里想：“你要不假装看报纸，我会作弊吗？你要盯着我看，我敢把小抄拿出来吗？”
法律定得再怎么好，最后还是要看人，只要司法的人不凭良心，只要执法的人不凭良心，法律等于零。
任何诉讼，都是充满了危险，是“不利”的，你不要以为你一定赢，天底下没有一定赢的官司，因为人心难测。
讼卦告诉我们，只要打官司，无论是输赢，都不是什么好事情。
所以，我们在日常生活中，应减少纠纷，尽量避免打官司。
心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，让他一步又何妨？
对于普通人来说，《易经》是涵养福报的古籍！若觉人生迷茫，便来读一读它。
在民间一直流传着“手捧易经走遍天下都不怕”！在古人看来，易经之所以博大精深，归根结底是因为它包罗万象，《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。
人在这世间一世，真的得好好花点时间去读读《易经》，去大彻大悟里面的大智慧，或许会让你有一种茅塞顿开的感觉。
《易经》这本书所涵盖的内容包罗万象，博大精深，也正因如此，才使得它晦涩难懂，一般人很难参透其中的奥妙。
所以千百年来，很多人都把《易经》看成是一本卜卦算命的书，更有人将它看作是封建迷信。
但是随着社会的发展，人们逐渐发现，《易经》中将不同的人生阶段怎样为人处世讲解到了淋漓尽致的地步，堪称中国哲学思想的源头。
大到宇宙，小到每一个人的生活，其中所蕴含的法则全都在《易经》这本书中。孔子在晚年独钻《易经》，还曾发出过“加我数年，五十以学易，可以无大过矣”的感叹。
古代的儒家和道家，全都是以《易经》中的卦象作为自己的立道之本。
在人生的道路上，每选对一次，离成功就会更进一步
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